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no momento em que aparece. A maneira de relaxar nesse estado, a naturezao estado de presença nua, quando você está livre de obstáculoso sofrimento não estará presente. Se alguém praticar Se você praticar esta Atenção Plena por uma semana contínua, você experimentará o sucesso, experimente a cessação completa do sofrimento devido ao sono. Este é o ensinamento do Honrado pelo Mundo: Antes de dormir, apenas pratique Atenção Plena (lembre-se de prestar atenção ao que está acontecendo), então haverá Esforço Correto, lei do Esforço Correto da Originação Dependente. Se não houver Atenção Plena Correta, então Bat O Caminho Correto não surge. Mesmo que eu saiba que tenho que prestar atenção continuamente, mas se a Atenção Plena não surgir, então prestar atenção não pode acontecer. Mesmo que você saiba como dizer gentileza primeiro na frente e nas costas das outras pessoas é um bom comportamento, mas a Atenção Plena Correta (lembrar de dizer palavras gentis) não surge A prática da Atenção Plena não é apenas com sentimentos inspirando e expirando ou a sensação de subir e descer no abdômen, mas a Prática correta com os seis tipos de sensações que ocorrem continuamente. Praticar Praticar é formar um novo hábito (Bat Chanh Tao) e eliminar velhos hábitos (Oito Caminhos Malignos). Hábito Os Oito Caminhos Malignos são como um sulco profundo esculpido na pedra, cada um O Nobre Caminho ctuplo surge e corrói cada Pouco a pouco, os Oito Caminhos Malignos são esculpidos e uma cicatriz é formada Praticar o Nobre Caminho ctuplo (supramundano) é praticar Atenção Plena, e por ter Atenção Plena (lembrar de prestar atenção) que o ato de atenção (Concentração Correta) ocorre, portanto também Podemos considerar praticar o Nobre Caminho ctuplo como prática de Concentração Correta, o que significa a prática de atenção contínua ) Castração Zazen: a prática mais importante Meditar formará o hábito de prestar atenção de forma rápida e fácil, a partir do qual você pode desenvolver o hábito de prestar atenção Isso ao caminhar, ficar em pé ou trabalhar significa desenvolver hábitos hábito de prestar atenção ao longo da vida. Ao meditar, O praticante pode fechar os olhos e prestar atenção às sensações A mente inclui sensações no corpo (inspirar e expirar), sentimentos senso de som, sentimento de dharma (contato da mente com o dharma). O praticante só precisa prestar atenção às sensações que estão ocorrendo no corpo, entrelaçadas com sentimentos, imagens e pensamentos à sua frente (a sensação de objetos do dharma), entrelaçadas com a respiração, e a sensação do som também está entrelaçada assim. Prestar atenção continuamente significa ter a Atenção Plena contínua surge, então o Nobre Caminho ctuplo surge continuamente e o Caminho ctuplo Em relação à direção da Concentração: Graças ao desenvolvimento da atenção contínua Continuando assim, o praticante experimentará, verá e verá por si mesmo conhecer os níveis de meditação do Primeiro Estágio ao Quarto Estágio, como Duc Buddha afirmou .. sem dificuldade, um sem desperdiçar esforço, sem cansar o praticantepare, e nós olhamos profundamente. Nós paramos Só para estar lá, para estar com nosso-

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